မနက္ေစာေစာ အိပ္ရာကထ အင္တာနက္ဖြင့္ၿပီး အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြကုိလုိက္ၿပီးဖတ္ရ မွတ္ရတာေတာ္ေတာ္ေလး အရသာရွိတယ္ ကုိယ္တုိင္က ဘာမွမေရးတတ္ေသးေတာ့ သူမ်ားေရးတာေတြကုိ လုိက္ၿပီး အတုယူရတာေလ ဘာသာေရးစာေတြလဲဖတ္ရ ေနာက္ ဗဟုသုတၿဖစ္ေစတဲ့ စာေတြလဲဖတ္ရ အေတာ္ေလးကုိ ေကာင္းပါတယ္ စာေတြဖတ္တုိင္းလဲ ငယ္ငယ္ကရခဲ့ဘူးတဲ့ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ကုိသြားသတိရတယ္ ဝန္ၾကီးပေဒသရာဇာ ေရးတဲ့ကဗ်ာေလ ဘာတဲ့………….. စာေပဝတၳဳ ရတုကဗ်ာ ပ်ိဳ႕လကၤာႏွင့္ သာသည့္သီခ်င္း ဧည့္ေစာင္းညွင္းကုိ မကင္းမၿပတ္ ရြတ္ဖတ္ေလ့က်က္ တီးမူတ္လွ်က္သာ ေနေကာင္းရာ၏..ဆုိတာေလ မွန္လားေတာ့မသိဘူး ကုိယ္ရထားတာ ကေလးဘဝကေလ ၾကာၿပီးဆုိေတာ့ လဲြသြားရင္ေတာ့ ခြင့္လြတ္ေနာ္ ..
ဘေလာ့ဂ္ေတြမွာ စာေတြလုိက္ဖတ္ရတာလဲ ေတာ္ေတာ္ေလးဗဟုသုတ ရေတာ့ အရမ္းလဲ ေပ်ာ္တယ္ စာေတြဖတ္ရတာ တခါတေလ စိတ္လဲမေကာင္းဘူး ဘာလုိ႔စိတ္မေကာင္းတာလဲဆုိေတာ့ မုိက္ရုိင္းတဲ့ စကားလုံးေတြသုံးၿပီး ဆဲတာဆုိတာေတြကုိ ေတြ႔ရလုိရေလ ဘာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ေလ မုိက္ရုိင္းတဲ့ အသုံးအနဳန္းေတြနဲ႔ စီေဗာက္မွာေရးခဲ့တယ္ ေရးထားခဲ့တဲ့ လူေတြကုိအၿပစ္လဲမတင္ခ်င္ပါဘူး အဲတစ္ခုေတာ့ေၿပာခ်င္တာေပါ့ ယဥ္ေက်းတဲ့ လူ႔ေဘာင္အဖဲြ႔စီးမွာေနေနၿပီးေတာ့ ငါတကယ္ယဥ္ေက်းေနၿပီးလားလို႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိၿပန္ေမးၾကည့္လုိက္ေပါ့ တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့လဲ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ လူေတြအထင္ၾကီးေအာင္ ယဥ္ေက်းေနတဲ့ပုံစံနဲ႔ ဟန္ေဆာင္ေနၾကေပမဲ့ ကြယ္ရာမွာ ထင္ရာစုိင္းေနတဲ့ လူေတြလဲ အမ်ားသား ဘယ္လုိပဲ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ယဥ္ေက်းသလုိဟန္ေဆာင္ၿပီး ေနၿပေပမယ့္ ကုိယ့္အတြင္းစိတ္ကုိေတာ့ ဟန္ေဆာင္ေနလုိ႔မရပါဘူး ေနာက္ တခ်ိဳ႕ဘေလာ့ဂ္မွာ ေရးထားတာေတြၾကေတာ့လဲ ေဝဘန္ၿပီးေရးထားတာေတြ ေတြ႔ရတယ္ တစ္ေယာက္ကုိတစ္ေယာက္ေဝဖန္ထားလုိက္ၾကတာ ဒီေနရာမွာ ေဝဘန္တာေလးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နည္းနည္းေၿပာၾကည့္ရေအာင္ေနာ္ ကုိယ့္သိသေလာက္ေပါ့ ….တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့ အမွားေတြေထာက္ၿပၿပီး ေဝဖန္လုိက္တယ္ မွားေနတဲ့အရာကုိမွန္ေအာင္ေတာ့ ၿပန္ၿပီးနည္းလမ္းမွန္ကုိတည့္မေပးတတ္ၾကဘူး တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့လဲ မွားေနတဲ့အရာကုိ ေစတနာနဲ႔ မွားကြက္ေတြကုိေထာက္ၿပၿပီးအမွန္လမ္းေၾကာင္းေပၚကုိတင္ေပးလုိက္တယ္ အဲလုိေဝဘန္းၿပီး အမွားေထာက္ၿပတဲ့ လူၾကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး ေလးစားမိတယ္ ဒါေၾကာင့္လဲ ၿမတ္စြာဘုရားက ေဝဖန္းေရးသမားဟာ အမွားကုိေထာက္ၿပၿခင္းနဲ႔ အမွန္ကုိအစားထုိးေပးၿခင္းဆုိတဲ့ မ်က္လုံးႏွစ္လုံး နဲ႔ ၿပည့္စုံသူၿဖစ္ရမယ္လုိ႔ မိန္႔ခဲ့တာေပါ့ အမွားကုိၿမင္တတ္တဲ့မ်က္လုံးသာပါၿပီး အမွန္ကုိၿမင္တဲ့မ်က္လုံး ခ်ိဳ႕ေနရင္ အဲလုိပုဂၢဳိလ္ကုိတဖက္ကန္း ေဝဖန္ေရးသမားလုိ႔ ဆုိရမွာပါ ဒီလုိတစ္ဖက္ကန္းေဝဖန္ေရးသမားကုိ အဌကထာဆရာက ပ႑ိတ ပတိရူပက အေရာင္ေဆာင္ပညာရွိလုိ႔ ဆုိထားပါတယ္ ေနာက္တစ္ခု တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေဝဖန္ေဆြးေႏြးၾကမယ္ဆုိရင္လဲ ဘယ္ပုံဘယ္နည္းနဲ႔ေဆြးေႏြးၾကမလဲ ဒီေနရာမွာ လူတုိင္းသိတဲ့ ေဆြးေႏြးတဲ့နည္းေလးတစ္ခုေၿပာခ်င္ပါတယ္ အင္းဝေခတ္က ၿမန္မာဖုိးရာဇာ ႏွင့္ မြန္အမတ္ၾကီး သီဟပေတ့တုိ႔ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးခန္းတစ္ခုတြင္ ေဆြးေႏြးပဲြမစခင္ စစ္သူၾကီးလုိေဆြးေႏြးမည္ေလာ ပညာရွိတုိ႔၏ ေဆြးေႏြးၿခင္းၿဖင့္ ေဆြးေႏြးမည္ေလာဟု ဦးစြာညွိႏွဳိင္းၾကတယ္ ဘာလုိ႔ဒီလုိညွိႏွဳိင္းရသလဲဆုိရင္ စစ္သူၾကီးတုိ႔တုိ႔၏ေဆြးေႏြးမူ႔သည္ မွားသည္မွန္သည္ ပဓာနမထား မိမိဘက္ကအသာစီးရဖုိ႔သာ ေဆြးေႏြး၏ ပညာရွိတုိ႔ရဲ႕ေဆြးေႏြးပုံၾကေတာ့ အရႈံးအနုိင္သည္ ပဓာနမဟုတ္ အမွားအမွန္သာပဓာနၿဖစ္၍ မိမိမွားေနလွ်င္ဝန္ခံ အၿခားသူမွန္ေနလွ်င္လည္းေထာက္ခံ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလုိက္လဲ ကဲမိတ္ေဆြ အသင္ေကာ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔ေဆြးေႏြးခ်င္ပါသလဲ
ဆဲတာ၊ရိုင္းရိုင္းစိုင္းစိုင္းေရးျကေျပာျကတာနဲ့ပတ္သက္လို့ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့
ReplyDeleteသူ့သေဘာသူေဆာင္တယ္ လို့ပဲ သေဘာထားတယ္ဗ်...။ေဝဖန္ေရးကေတာ့
ရွိသင့္ပါတယ္။ဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူတဲ့အတိုင္း မ်က္လံုးႏွစ္လံုးေတာ့ရွိရမေပါ့
ဗ်ေနာ္..။ဖတ္လို့ေကာင္းတယ္ဗ်။ဒီထက္အက်ယ္ခ်ဲ့ေရးရင္ ပိုေတာင္ေကာင္းမွာ။
အင္း....
ReplyDeleteတစ္ခ်ိဳ ့က်ေတာ ့လဲ ၊ အၿပဳသေဘာေဆာင္ၾကပါတယ္။
ဘယ္လိုပဲေၿပာေနေနေပါ ့ေနာ္၊ ကိုယ္ကေတာ ့ မွတ္ေက်ာက္အတင္ခံႏိုင္ရမယ္လို ့
ထင္ပါတယ္၊ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး မဟုတ္လားလို ့။
လင္ ့မထားခဲ ့လို ့ လိုက္ရွာရင္း မမေရႊစင္ ဆီက တဆင္ ့လိုက္လာရတယ္။